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        華表不聞仙鶴語,醴泉曾引鳳凰來。
        古時,河陽山下曾有泉涌出,清流延澤數百年,是為鳳凰泉,百姓稱之為“鳳涎”。關于鳳凰泉的傳說,雖無史料明確記載,但民間卻流傳著許多與此有關的傳說。
        相傳,唐代高僧鑒真大師第五次東渡日本失敗后,因風吹水浸,染上寒痹之癥,在輾返江南路上,被庸醫所誤,導致雙目失明。唐天寶十年(公元751年),鑒真大師回到江南,暫住鳳凰山下的永慶寺,誦經禮佛。一日,鑒真閑步山間,忽聞鳳鳴之聲不絕于耳,遂循聲而往,至泉畔鳳鳴突然消失,只聞涓涓泉流?;厮潞?,鑒真始終為此不解。詢問當地僧侶,被告之此乃鳳凰泉,嘗有人見鳳凰嬉水于此,因而得名。既得此機緣,則當為祥兆,每逢法會,鑒真即自鳳凰泉取水沐浴焚香,與眾僧侶講經說法。每次沐浴完畢,鑒真皆神清智爽,半年后,所染痹癥竟不治而愈,雙目也漸見微光。天寶十二年(公元753年),鑒真第六次東渡,船上所備淡水均取自此泉。鑒真大師不但是著名的律宗高僧,同時深諳醫道,后在日本所著《鑒上人秘方》一書中,也有提及鳳凰泉水對于寒痹等癥的功效。也許日本人正是因此受到啟發,才發現了溫泉的神奇功效吧。
        自古江南多才子,鳳凰鎮更有進士之鄉的美譽。其中最為有名的當為順治年間的狀元孫承恩。相傳,孫承恩父母在永慶寺許愿取泉,得長子孫曙(孫承恩原名),后再還愿禮泉,得次子孫旸。順治十一年,孫承恩進京趕考,其父送至泉畔,盛泉水于囊,捧山土于履,意示其若高中亦勿忘家鄉水土之養育,即使落榜也還有家人之期盼。孫承恩素有才名,以會試榜眼之身參加由順治皇帝親自主持的戊戌科南宮試。一紙堪比江南美景的錦繡文章,在眾舉子眾脫穎而出,獨占魁首,順治帝親賜狀元及第。后來,周邊各地舉子赴考前,均來此泉取水飲之,以盼天降祥瑞,竟成一時之風氣。
        又是數百年之后,雖然當初的鳳凰泉已經斷流,但鳳凰的傳說并未遠去。2006年,鳳凰鎮水脈被國家有關部門鑒定為地熱溫泉,且蘇南僅此一處,為傳承這一罕見的人文水脈并開拓鳳凰鎮更美好的明天,鳳凰鎮政府攜手臺灣金賓士集團,將鳳凰的傳奇再續華章。

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